ÉL LLEVÓ NUESTRAS ENFERMEDADES

 

Una joven y hermosa mujer, esposa y madre, luchó durante años contra una condición que finalmente la llevó a su último suspiro. En medio del duelo, aquellos que la rodeaban mantienen la firme convicción de que, aunque su cuerpo ya no respire en esta tierra, ella despertó en el Cielo. Este relato nos recuerda que, aunque enfrentamos sufrimiento y muerte, la verdadera sanidad trasciende nuestra existencia terrenal. En el Evangelio de Mateo 8:1-17, vemos cómo Jesús sanó cuerpos, liberó almas y ofreció esperanza más allá de las circunstancias visibles. Hoy, reflexionamos sobre cómo su toque sanador sigue siendo la fuente de nuestra restauración, tanto en la vida como en la muerte.

Un leproso. En la época de Jesús, la lepra era una enfermedad de la piel que implicaba el aislamiento de la persona afectada. Nadie quería acercarse a alguien con lepra, pero Jesús lo tocó. Hoy, podemos padecer de lepra moral, aquella que nos aísla y nos llena de culpa, distanciándonos de los demás y de Dios. Sin embargo, Jesús quiere limpiarnos con su toque sanador.

Un centurión. Este hombre estaba muy afligido por la enfermedad de un siervo suyo. Siendo extranjero, podría haber sido percibido como indigno de la ayuda de Jesús, debido a sus raíces familiares. Pero él comprendía la autoridad, y apeló a que la autoridad de Jesús era suficiente. Aunque Jesús estuvo dispuesto a ir a la casa del centurión, Él respondió a la fe de este hombre, reconociendo su confianza en Su poder y autoridad.

La suegra de Pedro. Cuando Jesús llegó a su hogar, la encontró postrada en cama debido a una fiebre. Jesús tocó su mano, y al ser sanada, la mujer se levantó de inmediato para servir. Una persona sana sirve. Una iglesia saludable sirve.

El pasaje también nos relata que Jesús sanó a muchos, haciendo una distinción clara entre aquellos liberados de opresión maligna y los que simplemente padecían dolencias físicas. A todos, Jesús los sanó con Su Palabra.

Hay poder en el toque de Jesús,

Hay poder en la autoridad de Jesús,

Hay poder en Su Palabra.

Aunque en Su voluntad, hoy Jesús puede responder a nuestras oraciones sanando a los enfermos, la sanidad última trasciende nuestro "aquí y ahora". La esperanza del creyente, cuando fallece, es que la sanidad total comienza en la entrada a la eternidad.

RESTAURAR Y FORTALECER RELACIONES PERSONALES

 

Lo he visto y lo he vivido: las relaciones con familia, amigos, compañeros de trabajo o de iglesia pueden deteriorarse por malos entendidos, ofensas o diferencias de criterio. Sin embargo, el mensaje de Jesús en el Sermón del Monte (Mateo 5:33-48) nos muestra que las relaciones pueden ser restauradas y fortalecidas cuando aplicamos los estándares del reino de Dios en nuestra vida diaria.

Jesús nos llama a cuidar nuestras palabras. Prometer con ligereza, exagerar o no cumplir lo que decimos genera desconfianza y conflictos. Nuestras palabras deben reflejar integridad, pues de la abundancia del corazón habla la boca. Hablar con verdad y actuar en coherencia con lo que decimos es el primer paso para sanar relaciones.

Jesús también nos enseña a ir más allá de la resistencia natural al perdón. La ley de Moisés se basaba en la justicia de reciprocidad: "ojo por ojo, diente por diente". Pero Jesús nos invita a responder al mal con bien. Es un llamado radical, pero transformador. En lugar de devolver ofensa por ofensa, Jesús nos impulsa a ser instrumentos de paz y gracia.

Finalmente, amar a nuestros enemigos puede parecer imposible, pero Jesús nos mostró el ejemplo supremo en la cruz. Amar no significa justificar acciones incorrectas, sino elegir responder con compasión y orar por quienes nos han herido. Este amor refleja el corazón de Dios.

Sanar relaciones no es fácil y no siempre está del todo en nuestras manos, pero al vivir según los principios del reino de Dios, encontramos esperanza y restauración. Jesús no solo nos llama a sanar como hijos amados de Dios, también nos capacita para amar y perdonar.

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EL PELIGRO DE LA FALSEDAD

La falsedad se manifiesta en escenarios cada vez más amplios y sofisticados. Como siempre, el lucro suele ser el motivo detrás de las caretas de ovejas que muchos lobos utilizan. Las víctimas denuncian fraudes, robos de identidad, de cuentas bancarias y tarjetas de crédito, inversionistas criminales, mucho de todo. Se requiere estar bien alerta por que el asedio es constante y multidireccional.   Pero el fenómeno no es nuevo, y la fe Cristiana no está exenta del peligro.

La falsedad es una estrategia de Satanás para engañar y desviar de la fe, y para provocar descrédito a la causa del evangelio. En Mateo 7:15-23, Jesús nos advierte sobre los falsos profetas, aquellos que aparentan ser líderes espirituales pero en realidad desvían a otros del verdadero camino. En un tiempo donde los escándalos de liderazgo son comunes, es crucial estar alerta. No debemos ser ingenuos, sino discernir con sabiduría. Podemos confiar, pero siempre debemos verificar si aquellos que enseñan y guían realmente siguen a Cristo. Satanás causa más daño cuando se infiltra en la iglesia que cuando la ataca abiertamente desde afuera.

Jesús nos enseña que reconoceremos a los falsos profetas no por su doctrina, sino por sus frutos (Mateo 7:16-20). Es posible que sus enseñanzas sean correctas y que incluso firmen declaraciones doctrinales, pero su fidelidad a Jesús es la verdadera prueba. Un árbol saludable da buen fruto de manera natural; de la misma forma, alguien nacido de nuevo reflejará obediencia a Cristo en su vida. En cambio, un árbol enfermo produce fruto malo, incluso engañándose a sí mismo. El talento, los dones y el carisma no son señales de salvación.

Jesús no se deja engañar (Mateo 7:21-23). Muchos pueden lograr grandes cosas en su nombre, pero si nunca han tenido una relación genuina con Él, serán rechazados. La verdadera evidencia de la fe no está en los logros visibles, sino en una vida transformada por la obediencia a Cristo.

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JESUS NO ES SOLO EL CAMINO, TAMBIEN ES EL DESTINO

 

En Mateo 7:7-14, Jesús nos invita a acercarnos a Dios con confianza, pidiendo, buscando y llamando. Es importante considerar que este pasaje es una continuación del contexto donde se nos exhorta a no juzgar para no ser juzgados (Mateo 7:1-6). Ahora, Jesús nos dirige a centrarnos en nuestra relación con Dios, recordándonos que Él es un Padre amoroso dispuesto a responder nuestras oraciones.

Jesús enfatiza que debemos tener una idea correcta de Dios: nuestro Padre celestial que da buenas cosas a quienes se lo piden (Mateo 7:11). Esto nos enseña a orar, no solo por nuestras necesidades, sino también por salvación, reconociendo nuestra dependencia total de Dios. Lucas 11:13, un pasaje paralelo, añade que Dios da el Espíritu Santo a quienes se lo piden, mostrando que lo más valioso que podemos recibir es Su presencia en nuestras vidas.

En el versículo 12, Jesús resume la enseñanza de toda la Biblia en una sola regla: “Así que, todas las cosas que queráis que los hombres hagan con vosotros, así también haced vosotros con ellos”. Esto implica un llamado a la empatía, la verdad y el amor, independientemente de nuestras diferencias en política, religión o cualquier otro ámbito. Si vivimos según este principio, nos mantendremos fieles a la Palabra de Dios.

Luego, Jesús habla de dos caminos: la puerta ancha, que lleva a la perdición, y la puerta estrecha, que conduce a la vida (Mateo 7:13-14). El camino ancho puede ser atractivo, pero su destino es desastroso. En cambio, el camino estrecho, aunque difícil, tiene un destino glorioso porque nos lleva a Dios. Jesús dijo: “Yo soy el camino, la verdad y la vida” (Juan 14:6).

Jesús no solo es el camino, sino también el destino, porque Jesús es Dios. Al seguirle, encontramos vida plena y eterna. Busca el Camino, Pide Salvación, llama, toca la puerta y se abrirá para ti.

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¿CUÁLES SON NUESTRAS PRIORIDADES?

Basado en Hageo 1:1-15

El pueblo de Israel había regresado del exilio con la misión de reconstruir el templo de Dios. Sin embargo, el proyecto quedó en pausa porque surgieron otras prioridades. La incertidumbre política y económica los llevó a enfocarse en sus propias necesidades, postergando la obra del Señor.

Ante esta realidad, Dios envió a Hageo con un mensaje claro: es tiempo de priorizar lo que realmente importa.

El profeta les hizo ver que su descuido espiritual afectaba todas las áreas de su vida. Sus cosechas eran escasas, sus esfuerzos no daban fruto y su satisfacción era pasajera. ¿La razón? Habían puesto su bienestar por encima de su relación con Dios.

Una lección para nuestro tiempo

Hoy, el templo de Dios no es un edificio físico, sino su iglesia, su pueblo. Jesús nos ha llamado a edificar su casa a través del evangelismo y el discipulado. Sin embargo, al igual que los israelitas, muchas veces permitimos que las preocupaciones diarias nos distraigan y descuidamos lo eterno.

Dios nos llama a reflexionar:

• ¿Hemos dejado a un lado nuestra misión por enfocarnos en lo urgente pero pasajero?
• ¿Hemos permitido que nuestras preocupaciones financieras o personales tomen el primer lugar?
• ¿Estamos verdaderamente construyendo la casa de Dios con nuestras vidas?

Nuestra respuesta

El pueblo de Israel escuchó el llamado de Hageo y respondió con reverencia y obediencia. Dios les aseguró que estaría con ellos en el proceso.

Hoy, el mismo llamado resuena en nuestros corazones. Es momento de examinar nuestras prioridades, derribar lo que nos aleja de Dios y ponerlo a Él en el centro. Cuando lo hacemos, su presencia y bendición nos acompañan en todo lo demás.

"Yo estoy con vosotros, dice Jehová." – Hageo 1:13 

¿CRÍTICO O CURADOR?

 

"Porque somos hechura suya, creados en Cristo Jesús para buenas obras, las cuales Dios preparó de antemano para que anduviésemos en ellas." — Efesios 2:10 (RVR1960)

Recientemente escuché una reflexión inspiradora basada en la idea de que somos la obra de arte de Dios. Su iglesia, entonces, es como una gran galería de arte. Frente a las obras expuestas, podemos asumir dos roles: el de crítico o el de curador.

El crítico de arte analiza, interpreta y evalúa las piezas, emitiendo juicios según su percepción y criterios personales. En cambio, el curador es el encargado de seleccionar, preservar y presentar las obras, asegurándose de que sean valoradas y apreciadas. Su labor es la de un cuidador que resalta la belleza y el propósito de cada pieza.

Ante la obra de arte del Creador, ¿cómo nos posicionamos? ¿Somos críticos que solo juzgan y cuestionan o curadores que ayudan a que la obra de Dios sea expuesta, conocida y apreciada por otros?

VANIDAD DE VANIDADES

 

El libro de Eclesiastés comienza con una perspectiva sombría de la vida: “Vanidad de vanidades, todo es vanidad” (Eclesiastés 1:2). La palabra "vanidad" en su significado original se refiere a algo efímero, como el viento o el aliento, algo que no perdura.

¿Qué podemos esperar de esta vida?

Eclesiastés nos confronta con una dura realidad: no podemos cambiar el mundo. Ni la naturaleza ni la condición humana están bajo nuestro control. Todo parece seguir un ciclo interminable sin verdadero progreso. Además, la vida decepciona. No hay nada realmente nuevo, no hay satisfacción duradera, y al final, seremos olvidados.

¿Cómo soportar esta realidad?

Ante estas verdades, podemos preguntarnos: “¿Qué está mal conmigo si aún vivo en un mundo como el de Eclesiastés?” Pero el evangelio no ignora estos problemas ni los borra; en cambio, nos dirige a la única respuesta duradera: Jesús.

La sensación de vacío y transitoriedad de la vida nos impulsa a buscar algo eterno. Mientras todo en este mundo es pasajero, Jesús está obrando en algo que permanece para siempre. En Él encontramos significado, propósito y una esperanza que va más allá de la vanidad de la vida.

Cuando reconocemos que este mundo no puede satisfacer nuestra alma, estamos listos para buscar al único que sí puede. Jesús llena el vacío de la vanidad con su verdad eterna.

A LOS JUECES LES PUEDE TOCAR EL BANQUILLO

 

Lo veo con frecuencia en las redes sociales: la gente se desborda al emitir juicios y ataques contundentes contra personas que, por lo general, ni siquiera conocen, todo en reacción a información que se publica y genera 'opinión'. Muchas veces, esta es una respuesta espontánea e instantánea, carente de los datos y el contexto necesarios para entender el panorama completo. En el mundo hay más jueces que acusados.

Juzgar es el acto de formar una opinión o criterio sobre algo o alguien a partir de la observación, la evaluación o la comparación con ciertos estándares. Puede implicar discernir y evaluar situaciones, conductas o ideas para determinar su valor o veracidad, así como dictar sentencia en un contexto legal. También se refiere a emitir juicios sobre las acciones o decisiones de otras personas, lo que puede llevar a la crítica.

En la Biblia, Jesús advierte contra el juicio hipócrita, instando a la autoevaluación antes de corregir a otros, pero también enfatiza la importancia del discernimiento para distinguir entre lo valioso y lo que no lo es.

La frase “No juzguéis, para que no seáis juzgados” (Mateo 7:1) es probablemente el versículo más conocido de la Biblia. Pero también es el más malinterpretado y mal aplicado. Jesús señala la tendencia, demasiado común, de enfocarnos en los problemas de los demás (la paja en su ojo) mientras ignoramos los nuestros propios (la viga en nuestro ojo) (7:3-4). Implica que tal vez aquello por lo que señalamos a otro, pueda ser motivo para que nosotros mismos eventualmente  también seamos llevados al banquillo de los acusados.

La subjetividad juega un papel fundamental en el acto de juzgar a otros, ya que las percepciones individuales, experiencias previas, valores y prejuicios influyen directamente en la manera en que evaluamos a los demás. Cada juicio que emitimos está filtrado por nuestra perspectiva personal, lo que significa que rara vez es completamente objetivo.

La regla es ineludible: primero lidia contigo mismo ante Dios.

TRES VERDADES QUE TE LIBERAN DE LA ANSIEDAD

 

Vivimos en la era de la preocupación y la ansiedad. En Mateo 6:25-34, Jesús nos dice: “No se preocupen por nada”. Esto suena más fácil de decir que de hacer, pero Él también nos enseña cómo lograrlo. La ansiedad es una batalla interior, y Jesús busca "reconfigurar" nuestra mente a través de preguntas.

1.    ¿Quiénes somos?

En el contexto del pasaje, vida equivale a alma. Nuestra alma es más valiosa que las aves y las flores del campo. Jesús ya nos ha invitado a poner nuestros tesoros en el cielo. Si nuestra prioridad es invertir en lo eterno, las cosas materiales no deberían ser causa de ansiedad. Nuestra vida está escondida con Cristo en Dios.

2.    ¿Cómo opera el mundo que nos rodea?

Las aves y las flores nos ofrecen una perspectiva diferente de la vida, por eso Jesús nos aconseja considerarlas. Contemplar la naturaleza es, en sí misma, una manera efectiva de combatir la ansiedad. Si Dios cuida tan bien de su creación, cuánto más cuidará de nosotros.

3.    ¿Quién es Dios?

En el verso 32, Jesús dice que nuestro Padre celestial sabe. En este contexto, los gentiles representan a quienes no tienen una relación personal con Dios. Para ellos, es natural enfocarse en la comida, la ropa y otras necesidades materiales. Sin embargo, como creyentes, tenemos la certeza de que Dios es nuestro proveedor y cuida de nosotros.

Jonathan Edwards señaló que, en el verso 33, Dios nos ofrece un trato: si damos prioridad a su Reino, Él se encargará de nuestras necesidades materiales.Trabajamos, nos ocupamos, pero confiamos en su fidelidad. 

Cuando la ansiedad intente dominarnos, transformémosla en un compromiso más apasionado con el evangelio. Canalicémosla como energía para la causa de Dios

CÓMO Y PORQUÉ HACER TESOROS EN EL CIELO

 

De más de una fuente he escuchado la afirmación de que el dinero es el tema más mencionado en la Biblia después del amor. Una posible razón es que el dinero compite constantemente por el lugar que solo Dios debe ocupar en nuestras vidas.

En Mateo 6:19-24, después de hablar sobre la oración y el ayuno como prácticas espirituales, Jesús se enfoca en el dinero. Nos invita a hacer tesoros en el cielo. Sabemos cómo depositar en una cuenta bancaria o ahorrar en una alcancía, pero podríamos preguntarnos: ¿cómo se deposita en el cielo?

Si entendemos el cielo en este contexto como el lugar donde Dios reina (el reino de los cielos, el reino de Dios), podemos reconocer que cuando el evangelio es predicado, el reino de Dios se extiende. Así que invertir en el cielo significa contribuir a la expansión del reino de Dios.

En la enseñanza de Jesús encontramos cuatro razones para invertir en los valores eternos del cielo:

1.    Es la mejor inversión. En esta tierra, los recursos están constantemente en riesgo. Hoy en día es común escuchar sobre hackers que roban la identidad de las personas y vacían sus cuentas en minutos. También sabemos de la volatilidad del mercado de valores.

2.    Invertir en el reino de Dios dirige nuestro corazón hacia el cielo. Jesús dijo: "Donde esté vuestro tesoro, allí estará también vuestro corazón." (Mateo 6:21).

3.    Le da significado a nuestra vida. La ilustración del ojo sano como fuente de luz para todo el cuerpo implica que, al invertir en el reino, nuestros ojos se abren al verdadero propósito de la vida.

4.    Es una decisión fundamental. Tener al dinero como señor no depende de cuánto tengamos, sino de nuestra actitud hacia él. Podemos poseer dinero y servir a Dios, pero no podemos servir a Dios y al dinero al mismo tiempo.

¿Cómo saber dónde está nuestro tesoro? Revisemos nuestras transacciones y reflexionemos sobre cómo usamos los recursos que Dios nos ha dado.

DE AYUNOS PUBLICOS Y PRIVADOS

 

El ayuno puede entenderse desde diferentes perspectivas: tradiciones religiosas profundamente arraigadas y calendarizadas, prácticas dietéticas orientadas a mejorar la salud y el peso, e incluso huelgas de hambre motivadas por causas políticas, sociales o laborales. En el cristianismo, el ayuno es una expresión práctica de la fe que, con frecuencia, se complementa con la oración.

En la Biblia, encontramos ejemplos de ayunos comunitarios, donde todo el pueblo participaba como parte de un acto de arrepentimiento colectivo y búsqueda del favor de Dios. Sin embargo, Jesús lo presentó como una práctica espiritual personal, dejando claro que no debe realizarse con la intención de exhibir rectitud o piedad ante los demás. (Mateo 6:16-18).

El ayuno cristiano se caracteriza por evitar toda presunción. Jesús enseñó que, al ayunar, no debemos lucir sombríos ni enfatizar nuestra debilidad física. En cambio, indicó que debemos ungir nuestra cabeza y lavarnos la cara, dando la impresión de normalidad. Esto asegura que el ayuno sea visto únicamente por el Padre celestial, quien nos recompensará en público.

En nuestro contexto, el ayuno puede ir más allá de la abstinencia de alimentos. Podría incluir renunciar temporalmente a la televisión, las redes sociales o los gastos, comprometiéndonos con Dios en actos que fortalezcan nuestra relación con Él. En esencia, el ayuno no es un acto público, sino un momento privado para profundizar nuestra vida de oración y comunión con Dios.

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ORACIONES HORIZONTALES VS. VERTICALES

 

El modelo de oración que Jesús nos enseñó está diseñado para guiarnos hacia una comunicación genuina y eficaz con Dios Padre. Aunque la oración pública y congregacional tiene su lugar, en todo contexto debemos recordar que oramos a Dios, no a la audiencia presente.

En ocasiones, he observado eventos donde la oración parece más una arenga política o un poema destinado a impresionar a los presentes. Jesús advirtió que este tipo de oraciones no necesariamente tienen como objetivo ser escuchadas por Dios; son oraciones horizontales. Jesús nos dio dos ejemplos a evitar: los hipócritas que oran para ser vistos por los hombres, y los gentiles que usan palabrería (jerga y verborrea) intentando "impresionar" a Dios.

En su lugar, sigamos el modelo que Él nos dejó, conocido como el Padre Nuestro[1]. No se trata de repetirlo mecánicamente, sino de dirigir nuestras oraciones a Dios, poner su reino y voluntad como prioridad, presentar nuestras necesidades diarias, y buscar el poder espiritual para ser librados del mal, perdonar y ser perdonados.

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[1] Mateo 5: 5-15

EL SENDERO DE LA VIDA

 

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El senderismo es considerado como una actividad saludable, con beneficios físicos y  mentales  El concepto del sendero es una analogía muy común en la Biblia para describir el rumbo que podemos tomar en la vida.

El Salmo 16 nos invita a reflexionar sobre la importancia de elegir el sendero de la vida en lugar del camino de la muerte. Este sendero es más que una simple dirección; es una vida protegida y guiada por Dios. David nos recuerda que Dios es nuestro refugio, una roca firme y un abrigo seguro en tiempos de dificultad. No hay bien alguno fuera de Él, y al reconocer esto, podemos hacer un inventario de nuestra vida y ver cómo todas las cosas buenas provienen de Su mano.

Seguir el sendero de la vida nos conduce a experimentar un deleite profundo, porque Dios se deleita en su pueblo. Este camino también nos promete una herencia hermosa, no solo en términos materiales, sino una herencia espiritual que tiene valor eterno. Además, Dios nos guía con un consejo perfecto, siempre presente para orientarnos en las decisiones más complejas.

El sendero de la vida no solo ofrece seguridad eterna, sino también un gozo que trasciende las circunstancias. En él encontramos placeres duraderos y una alegría que no se agota. Dios, en su bondad, nos revela este sendero, asegurándonos que no caminamos solos. Al seguirlo, hallamos la plenitud de vida que solo Él puede dar. Dios no solo nos ofrece el sendero de la vida, sino que también nos lo da a conocer, para que podamos caminar en él con confianza y esperanza.

SABOREANDO LA FRESCURA DE LA PALABRA CADA DÍA

El Salmo 19, un hermoso cántico de David, nos invita a contemplar la gloria de Dios manifestada en Su creación y a saborear la frescura de Su Palabra cada día. En este salmo, David describe cómo los cielos declaran la gloria de Dios, y cómo Su Palabra escrita, a través de la ley, los preceptos y los mandamientos, nos guía hacia una vida plena.

La Palabra de Dios no es solo un conjunto de reglas, es una fuente de renovación y sabiduría. Al leerla, nuestra alma se renueva, y quienes son sencillos reciben entendimiento. La alegría que infunde en el corazón es incomparable, y su pureza ilumina nuestros ojos, brindándonos claridad en medio de la oscuridad.

Además, nos despierta un profundo respeto hacia el Señor, recordándonos la ventaja de temerle. Nos arraiga en la verdad, alejándonos de la confusión del mundo, y nos advierte de las consecuencias del pecado. Sin embargo, no solo nos previene, sino que también promete grandes recompensas a quienes guardan sus enseñanzas con fidelidad.

La Palabra es como un espejo que expone nuestros pecados, revelando nuestra necesidad de redención. Pero en ese mismo reflejo encontramos la provisión de Dios para nuestra salvación: Jesús, la Palabra hecha carne, quien nos ofrece el camino a una vida eterna.

Así que, deleitémonos en la Palabra de Dios cada día. En ella encontramos dirección, consuelo, y la revelación del amor de Dios a través de Jesucristo. Al meditar en sus enseñanzas, descubrimos la frescura de Su presencia y la esperanza de Su promesa.

CUANDO EL APLAUSO NO LLEGA

En un evento cristiano me presentaron a un joven cantante que, al parecer, es bastante popular en estos días. Sin embargo, al no ser consumidora de ciertos géneros musicales, y ciertamente, al estar desconectada  por varios años de la producción radial musical,  sinceramente no conocía al joven ni estoy familiarizada con su música. Al saludarlo, noté en su expresión que esperaba de mi parte una reacción efusiva y melodramática, como la que recibió de algunas jóvenes fans presentes.

Ante mi incapacidad de comentar sobre su persona y explicar con sencillez que no estaba familiarizada con su trabajo pero que procuraría escucharlo oportunamente, respondió con una frase inesperada: “Usted vive debajo de las piedras si no ha escuchado mi música”.

Este encuentro me llevó a reflexionar sobre el mensaje de Proverbios 27:2: "Alábate el extraño, y no tu propia boca; el ajeno, y no los labios tuyos". Este pasaje nos invita a considerar la importancia de la humildad, la autoestima y cómo manejamos el deseo de ser reconocidos. La subjetividad tiende a ver como que el mundo gira a nuestro alrededor. Anda el ser humano buscando la forma de ser conocido y reconocido, llegando al grado de la autoalabanza.

La búsqueda del aplauso surge de la necesidad de resaltar nuestras virtudes para obtener aprobación o destacar, reflejando a menudo orgullo o inseguridad. Si bien recibir reconocimiento es agradable, la autoalabanza es una flaqueza del carácter. En contraste, una sana autoestima se fundamenta en el reconocimiento de nuestro valor como creación de Dios, sin buscar compararnos o proclamarnos especiales. La autoestima verdadera no depende de la validación externa, sino de nuestra identidad en Cristo y del fruto de nuestras acciones.

¿Y qué hacemos cuando no recibimos el reconocimiento que creemos merecer? Este verso nos recuerda no depender de las alabanzas humanas. Dios ve nuestro corazón, nuestras intenciones y esfuerzos. Aunque el mundo no lo reconozca, el Señor recompensa las obras hechas con amor y fidelidad.

En lugar de buscar insistentemente el aplauso, vivamos de manera íntegra y confiemos en que Dios, a su tiempo, exaltará a quienes le honran. Su aprobación es la única que verdaderamente satisface y permanece.