COMUNICACION EN CITAS

“El tiempo que necesito para prepararme un discurso de 10 minutos es de 2 semanas. El que necesito para uno de 1 hora es de 1 semana, y si quieren que haga uno de 2 horas, estoy listo ahora mismo.”
Woodrow Wilson

"Las palabras son como monedas, una vale por muchas, como muchas no valen por una"
Miguel Quevedo.

"Nunca se miente tanto como antes de las elecciones, durante la guerra y después de la cacería"
Otto Von Bismark.

“Un buen orador será siempre un simple hablador y estará perdido si no sabe captar a la audiencia con su corazón y su mente.”
Wilson Mizner

Yo sé que usted cree comprender lo que piensa que yo he dicho, pero no sé si se da cuenta de que lo que usted ha oído no es lo que yo quería decir.
Pierre Rotand

No dije que no lo dije; yo dije que yo no dije lo que había dicho. Quiero que esto quede muy claro. G. Romney.

¿QUIÉN ES NUESTRO VECINO?

por el Hermano Pablo (Un mensaje a la conciencia)

El enorme camión de dieciocho ruedas corría velozmente. De repente la parte trasera del camión rozó un pequeño vehículo, y éste, un furgón liviano, saltó de la carretera y cayó a un barranco de veinticinco metros de profundidad. Dentro del vehículo estaba la dueña, una mujer paralítica que manejaba el coche con aparatos especiales.
La mujer, Linda Myers, trató de pedir auxilio por medio de la radio en su vehículo. Durante horas estuvo haciendo llamadas de emergencia, y aunque muchos escucharon las llamadas, ninguno hizo caso.
Al fin de catorce largas horas, con desesperación ella clamó: «¡Señor, haz que alguien venga a socorrerme!» En ese momento otro camionero, que había oído su llamada, le respondió, y en seguida llamó, también por radio, a la policía. Esa fue su salvación. El camionero y la policía llegaron a su rescate. Linda pudo luego declarar: «Cuando toda comunicación humana falla, siempre queda Dios.»
Este caso está lleno de interrogantes. En primer lugar, ¿cómo pudo ese chofer golpear un automóvil, por pequeño que fuera, sin advertir el accidente? Tampoco se explica el oído sordo de tantos otros choferes que oyeron el clamor de angustia de esa pobre mujer sin hacer caso alguno.
Es una indicación del egoísmo que existe hoy en el mundo. Nadie piensa en los demás. Pensamos sólo en nosotros mismos y en nuestros propios asuntos. Si el vecino, o nuestros familiares, incluso aun nuestros propios padres, sufren angustia, o dolor, o soledad, y buscan en nosotros algún alivio, nuestros quehaceres personales son más importantes que la aflicción de ellos.
Jesucristo cuenta un caso similar. Un hombre, que iba de Jerusalén a Jericó, cayó entre ladrones que lo despojaron de todos sus bienes y lo dejaron herido de muerte. Pasó primero un rabino, y luego un levita, dos hombres de la religión del herido, pero siguieron su camino dejándolo desangrar.
Pasó, entonces, un samaritano. Este era un hombre de negocios. Él atendió al herido, llevándolo consigo y dejándolo al cuidado de un mesonero con estas palabras: «Cuídemelo, y lo que gaste usted de más, se lo pagaré cuando yo vuelva» (Lucas 10:35).
¿Cuál es la lección? Que todos somos responsables de cuidar al herido. Este puede ser cualquier persona que está, simbólicamente hablando, tirada en el camino. Nuestro llamado debe ser salvar a ese herido junto al camino.
Pidámosle a Dios un corazón compasivo. Nuestras acciones reflejarán lo que hay en nuestro corazón.

HAY UN PAIS EN EL MUNDO/CUMPLEAÑOS DE PEDRO MIR

Hoy, 3 de junio, es el aniversario  de Pedro Julio Mir Valentín, Don Pedro Mir, nuestro Poeta Nacional. Hoy queremos recordarlo porque nos honró con su vida y con su obra primerísima.

Hay un país en el mundo

colocado en el mismo trayecto del sol, Oriundo de la noche,

colocado en un inverosímil archipiélago de azúcar y de alcohol. Sencillamente liviano,

como una ala de murciélago apoyado en la brisa.

Sencillamente claro,

como el rastro del beso en las solteras antiguas.

o el día en los tejados.

Sencillamente frutal, fluvial. Y material. Y sin embargo sencillamente tórrido y pateado como una adolescente en las caderas. Sencillamente triste y oprimido. Sinceramente agreste y despoblado.
En verdad. Con dos millones

suma de a vida y entre tanto

cuatro cordilleras cardinales y una inmensa bahía y otra inmensa bahía, tres penínsulas con islas adyacentes y un asombro de ríos verticales y tierra bajo los árboles y tierra bajo los ríos y en la falda del monte y al pie de la colina y detrás del horizonte y tierra desde el cantío de los gallos y tierra bajo el galope de los caballos y tierra sobre el día, bajo el mapa, alrededor y debajo de todas las huellas y en medio el amor. Entonces

es lo que he declarado.

Hay un país en el mundo sencillamente agreste y despoblado.
Algún amor creerá que en este fluvial país en que la tierra brota, y se derrama y cruje como una vena rota, donde el día tiene su triunfo verdadero, irán los campesinos con asombro y apero a cultivar,

cantando

su franja propietaria. Este amor quebrará su inocencia solitaria.

Pero no. Y creerá que en medio de esta tierra recrecida, donde quiera, donde ruedan montañas por los valles como frescas monedas azules, donde duerme un bosque en cada flor y en cada flor de la vida, irán los campesinos por la loma dormida a gozar

forcejeando

con su propia cosecha. Este amor doblará su luminosa flecha.

Pero no. Y creerá que donde el viento asalta el íntimo terrón y lo convierte en tropas de cumbres y praderas, donde cada colina parece un corazón, en cada campesino irán las primaveras cantando

entre los surcos

su propiedad. Este amor alcanzará su floreciente edad.

Pero no. Hay un país en el mundo donde un campesino breve seco y agrio muere y muerde descalzo

su polvo derruído, y la tierra no alcanza para su bronca muerte. ¡Oídlo bien! No alcanza para quedar dormido. Es un país pequeño y agredido. Sencillamente triste, triste y torvo, triste y acre. Ya lo dije sencillamente triste y oprimido.
No es eso solamente.

Faltan hombres para tanta tierra. Es decir, faltan hombres que desnuden la virgen cordillera y la hagan madre después de unas canciones.

Madre de la hortaliza. Madre del pan. Madre del lienzo y del techo. Madre solícita y nocturna junto al lecho... Faltan hombres que arrodillen los árboles y entonces los alcen contra el sol y la distancia. Contra las leyes de la gravedad. Y les saquen reposo, rebeldía y claridad. Y hombres que se acuesten con la arcilla y la dejen parida de paredes.

Y hombres que descifren los dioses de los ríos y los suban temblando entre las redes. Y hombres en la costa y en los fríos

desfiladeros y en toda desolación. Es decir, faltan hombres.

Y falta una canción.
Miro un brusco tropel de raíles son del ingenio sus soportes de verde aborigen son del ingenio y las mansas montañas de origen son del ingenio y la caña y la yerba y el mimbre son del ingenio y los muelles y el agua y el líquen son del ingenio y el camino y sus dos cicatrices son del ingenio y los pueblos pequeños y vírgenes son del ingenio y los brazos del hombre más simple son del ingenio y sus venas de joven calibre son del ingenio y los guardias con voz de fusiles son del ingenio y las manchas del plomo en las ingles son del ingenio y la furia y el odio sin límites son del ingenio y las leyes calladas y tristes son del ingenio y las culpas que no se redimen son del ingenio vente veces lo digo y lo dije son del ingenio "nuestros campos de gloria repiten" son del ingenio en la sombra del ancla persisten son del ingenio aunque arroje la carga del crimen lejos del puerto con la sangre y el sudor y el salitre son del ingenio.


Plumón de nido nivel de luna salud del oro guitarra abierta final de viaje donde una isla los campesinos no tienen tierra.
Decid al viento los apellidos de los ladrones y las cavernas y abrid los ojos donde un desastre los campesinos no tienen tierra.
El aire brusco de un breve puño que se detiene junto a una piedra abre una herida donde unos ojos los campesinos no tienen tierra.
Los que la roban no tienen ángeles no tienen órbita entre las piernas no tienen sexo donde una patria los campesinos no tienen tierra.
No tienen paz entre las pestañas no tienen tierra no tienen tierra. País inverosímil.

Donde la tierra brota y se derrama y cruje como una vena rota, donde alcanza la estatura del vértigo, donde las aves nadan o vuelan pero en el medio no hay más que tierra: los campesinos no tienen tierra. Y entonces

¿De dónde ha salido esta canción? ¿Cómo es posible?

¿Quién dice que entre la fina salud del oro

Los campesinos no tienen tierra? Esas es otra canción. Escuchad la canción deliciosa de los ingenios de azúcar y de alcohol.
Procedente del fondo de la noche vengo a hablar de un país.
Precisamente pobre de población.
Pero

no es eso solamente. Natural de la noche soy producto de un viaje. Dadme tiempo coraje

para hacer la canción.
Y éste es el resultado.

El día luminoso regresando a través de los cristales del azúcar, primero se encuentra al labrador. En seguida al leñero y al picador

de caña rodeado de sus hijos llenando la carreta.
Y al niño del guarapo y después al anciano sereno con el reloj, que lo mira con su muerte secreta, y a la joven temprana consiéndose los párpados en el saco cien mil y al rastro del salario perdido entre las hojas del listero. Y al perfil sudoroso de los cargadores envueltos en su capa de músculos morenos. Y al albañil celeste colocando en el cielo el último ladrillo de la chimenea. Y al carpintero gris clavando el ataúd para la urgente merte, cuando suena el silbato, blanco y definitivo, que el reposo contiene.

El día luminoso despierta en las espaldas de repente, corre entre los raíles, sube por las grúas, cae en los almacenes. En los patios, al pié de una lavandera, mojada en las canciones, cruje y rejuvenece. En las calles se queja en el pregón. Apenas su pié despunta desgarra los pesebres. Recorre las ciudades llenas de los abogados que no son más que placas y silencio, a los poetas que no son más que nieblas y silencio y a los jueces silenciosos. Sube, salta, delira en las esquinas y el día luminoso se resuelve en un dólar inminente.

¡Un dólar! He aquí el resultado. Un borbotón de
sangre. Silenciosa, terminante. Sangre herida en el viento. Sangre en el efectivo producto de amargura. Este es un país que no merece el nombre de país. Sino de tumba, féretro, hueco o sepultura. Es cierto que lo beso y que me besa y que su beso no sabe más que a sangre. Que día vendrá, oculto en la esperanza, con su canasta llena de iras implacables y rostros contraidos y puños y puñales. Pero tened cuidado. No es justo que el castigo caiga sobre todos. Busquemos los culpables. Y entonces caiga el peso infinito de los pueblos sobre los hombros de los culpables.


Y esa es mi última palabra.

Quiero oirla. Quiero verla en cada puerta de religión, donde una mano abierta solicita un milagro del estero.
Quiero ver su amargura necesaria donde el hombre y la res y el surco duermen y adelgazan los sueños en el germen de quietud que eterniza la plegaria.
Donde un ángel respira.

Donde arde una súplica pálida y secreta y siguiendo el carril de la carreta un boyero se extingue con la tarde.
Después no quiero más que paz.

Un nido de constructiva paz en cada palma. Y quizás a propósito del alma el enjambre de besos y el olvido.

PERO...¿QUIEN DIJO ESO?

“ Confucio fue uno de los que inventò la confusion, y es uno de los chinos japoneses de los mas antiguos, gracias”
-Candidata de un concurso de belleza en Panamà

“20 años no son nada, a menos que te los cante un Juez”
-(Lo oì de mi cardiòlogo, el Dr. Josè Maldonado)

“La mujer que provoca pena no provoca amor”
-Un consejero matrimonial. (Ya saben amigas, dejemos el teatro)

“ Si fuera hombre no entendiera a las mujeres”
- Una comunicadora en la radio. (not me)

“Nadie es perfecto”
-Nadie.

CONFESIONES: NECESITO ORAR MAS

Cada día me doy cuenta que necesito dedicar más tiempo a la oración, y compartir con otros mis compromisos de intercesión.
Cuando recibí noticias desfavorables sobre un gran amigo y hermano, me sentí en falta. Hacia mucho que no oraba por él.
Cuando recibí este sábado 30 de mayo en la mañana, la llamada de una amiga cuyo esposo padece de Cáncer, y está en cama, sus palabras fueron: “Hermana usted si es falsa”. Me dolió, pero no me justifiqué, más bien le pedí que me perdonara. Ella creyó en algún momento que podía contar más conmigo.

Y otra llamada, desde un pueblo del interior, otra amiga preocupada por otra persona, a la que quiere socorrer y que yo participe. Al teléfono, busco en oración las palabras que alienten y despierten a una mujer que atraviesa el valle de la depresión. ¡Si pudiera hacer algo màs!

Y entonces abro hoy el internet y recibo el recordatorio de una hermana de Sur Corea, con quien, invitada a una ceremonia de te, me comprometí a orar por la unificación de su país. En estos días la tensión resurge con las temerarias acciones de Corea del Norte. Recuerdo las làgrimas de Kim al solicitarnos interceder por su pais.

Gracias a Dios que a pesar de mi limitación, de mis olvidos y de mi imposibilidad de estar disponible para cuantos quisiera, EL siempre está disponible, EL es todo suficiente. Esta verdad no me exonera de interceder, y de estar para mis amigos, pero sí me tranquiliza. Gracias Dios altísimo, defensor de viudas y huérfanos, rey de reyes y señor de señores.

Fotos: 1)Con Kim Hunn Hee, Compañera de estudios en Haggai Institute.

2) Kim Preparando el te que me invitò a compartir.

POR LAS MUJERES EN ASIA CENTRAL

Por Marli Spieker,

Fundadora Proyecto Ana.

En los deprimidos países de Asia Central de Kazakstan, Kyrgyzstan, Turkmenistán, Tajikistan y Uzbekistán, es difícil para las mujeres encontrar trabajo aún con un título de escolaridad. La mayoría de las jóvenes se casan tan pronto como terminan el secundario. Los padres prefieren que la futura esposa aprenda habilidades tales como coser y criar hijos. Fuertes tradiciones de ama de casa son muy comunes especialmente en las áreas rurales. Una esposa es vulnerable a la superioridad y crueldad del esposo, como también a otros miembros de la familia viviendo en el mismo hogar.
La crisis económica en Kyrgyzstan y la decadencia de los servicios sociales, tales como la educación y los cuidados de la salud, ha conducido a empeorar la situación social de las mujeres. La angustiante situación en Turkmenistán está forzando a muchas mujeres a aceptar trabajos indeseables donde a menudo son humilladas, atacadas violentamente y recibiendo una muy pequeña paga.
Estadísticas oficiales del Ministerio de Asuntos Interiores de Kazajstán reportan que hubo 26000 casos de violencia doméstica en la primera mitad del 2008. El Instituto de Estudios de Casos para la Guerra y la Paz en Uzbekistán reporta que el suicidio entre las mujeres uzbekas va en aumento. De acuerdo al Delegado del Primer Ministro de la República, “el 99 por ciento de las mujeres que cometen suicidio es por causa de la tiranía dentro de la familia.” Si una mujer decide divorciarse del esposo o lo reporta a las autoridades, a menudo ella es culpada por los problemas y se le dice que sea paciente y humilde.
En Tayikistán, una mujer de 19 años se suicidó después de una mala discusión con su nuevo marido. Criterios conservadores en áreas rurales la han marcado como una mujer deshonrada y paria. Sin apoyo moral, una mujer a menudo es conducida a sus límites, y ésta en particular, se prendió fuego en un acto de desesperación. De acuerdo a una encuesta sociológica, alrededor del 70 por ciento de las mujeres en Tayikistán soportan violencia diariamente.

A LA MADRE MAS BELLA DEL MUNDO...

José Martí dijo que hay un solo niño bello en el mundo

y cada madre lo tiene.
Hoy yo invierto los términos y pienso que

hay una sola madre mas bella en el mundo,

y cada hijo e hija debería tenerla.
A la madre más bella, Nora Gómez de Thompson,

y otras hermosas mujeres que me han elegido como hija,

queriéndome, aconsejándome y apoyándome,

les dedico en su día los versos

de la mujer virtuosa de proverbios 31.

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10 Mujer ejemplar, ¿dónde se hallará?

¡Es más valiosa que las piedras preciosas!

11 Su esposo confía plenamente en ella

y no necesita de ganancias mal habidas.

12 Ella le es fuente de bien, no de mal,

todos los días de su vida.

13 Anda en busca de lana y de lino,

y gustosa trabaja con sus manos.

14 Es como los barcos mercantes,

que traen de muy lejos su alimento.

15 Se levanta de madrugada,

da de comer a su familia

y asigna tareas a sus criadas.

16 Calcula el valor de un campo y lo compra;

con sus ganancias planta un viñedo.

17 Decidida se ciñe la cintura

y se apresta para el trabajo.

18 Se complace en la prosperidad de sus negocios,

y no se apaga su lámpara en la noche.

19 Con una mano sostiene el huso

y con la otra tuerce el hilo.

20 Tiende la mano al pobre,

y con ella sostiene al necesitado.

21 Si nieva, no tiene que preocuparse de su familia,

pues todos están bien abrigados.

22 Las colchas las cose ella misma,

y se viste de púrpura y lino fino.

23 Su esposo es respetado en la comunidad;

ocupa un puesto entre las autoridades del lugar.

24 Confecciona ropa de lino y la vende;

provee cinturones a los comerciantes.

25 Se reviste de fuerza y dignidad,

y afronta segura el porvenir.

26 Cuando habla, lo hace con sabiduría;

cuando instruye, lo hace con amor.

27 Está atenta a la marcha de su hogar,

y el pan que come no es fruto del ocio.

28 Sus hijos se levantan y la felicitan;

también su esposo la alaba:

29 «Muchas mujeres han realizado proezas,

pero tú las superas a todas.»

30 Engañoso es el encanto y pasajera la belleza;

la mujer que teme al Señor es digna de alabanza.

31 ¡Sean reconocidos sus logros,
y públicamente alabadas sus obras!

30 DE MAYO 1961: CAMINO A LA LIBERTAD

Las hermanas Mirabal

Porque el reino de Dios no es comida ni bebida, sino justicia, paz y gozo en el Espíritu Santo. Rom.14:17

Solo oigo y leo las espantosas historias de 31 años de dictadura. No concibo como la gente pudo resistirlo. Tuve la bendición de llegar al mundo cuando ya el país empezaba a respirar otro aire.
Los reinos de este mundo siempre serán imperfectos, pero eso no implica que en nuestro medio se imponga la maldad y la crueldad dictatorial de alguien que, en vez de servir a su pueblo se adueñe de él, de sus propiedades, de su gente, y disponga a su antojo de todo. Pido al Señor que la Republica Dominicana deje cada vez más atrás esa historia de sangre y dolor y que nos encaminemos alguna vez hacia la institucionalidad que nuestros héroes soñaron.

EFECTO DEMOSTRACION

Sí. Un niño limpiabotas usualmente anda en chancletas y con ropa raída. Pero sabe distinguir entre unos tenis “carabelita” y unos tenis de “Marca”.
Ayer, trotando de nuevo por las deprimidas calles de un barrio en Manoguayabo, visité a mi amiga Verónica Taveraz y su proyecto de vida “DALE DE COMER”.
Al mediodía fluyen los niños al local, se sientan a la mesa y reciben una ración deliciosa y digna de almuerzo, servida con amor, que para la mayoría de estos chicos, será su única comida del día. Dos veces a la semana también reciben “alimento espiritual” en el mismo lugar. Hay en agenda otros servicios como la alfabetización y las atenciones médicas.

Esta vez fui acompañada por Carelis, una amiga que también tiene mucho deseo de colaborar con los más necesitados. Verónica nos cuenta de sus luchas y retos, pero desborda convicción al demostrar cómo toda su familia está integrada en el propósito de cumplir con este llamado de Dios.

Estando allí, me quito los zapatos y pregunto cuánto me costará una limpiadita…”10 pesos” oigo a coro, pero una voz discordante dijo “15 pesos”. ¡Cómo! Reaccioné al de los 15 pesos… otro lo defiende diciendo “es que él es limpiabotas en Bàvaro”.

Se me acerca uno de ellos, toma mis zapatos y se va al patio a limpiarlos. Otro se me acerca y me pregunta si por donde yo vivo se consiguen tenis “converse” (a lo mejor piensa que vengo de Nueba Yol). Le digo que “a lo mejor si, habrìa que averiguar”.

Luego comentando esto con Verónica, ella me refiere que algunos de estos niños han ahorrado cada centavo que ganan como limpiabotas, para gastarlo en unos costosos zapatos tenis, que al poco tiempo pierden cuando cualquier delincuente lo intercepta en la calle y se los quita. Dura poco la gratificación.

¿Cómo es posible que un humilde niño, huérfano, harapiento, desnutrido y olvidado de la gracia de la sociedad tenga como única meta lucir al menos una sola vez unos costosos y prestigiosos zapatos tenis? Ha de ser por la sensación de sentirse distinto y superior, tomarse una “capsulita” que mitigue su instintiva sed de importancia.

Esa realidad me hizo pensar en el EFECTO DEMOSTRACION, un concepto definido en mercadotecnia, del que nuestra cultura, obviamente es un vivo modelo: pretender, aspirar o hacer más de lo posible por vivir por encima de nuestro real poder adquisitivo. Casi nadie mira más abajo para elegir su modo de vida, sino al estrato superior.

Verónica sabe que su misión con estos niños no es una carrera de velocidad, sino de resistencia. No me quedó más que alentarla con la frase del Eclesiastés: “Echa tu pan sobre las aguas, porque después de muuuuchos días, lo hallarás”.

ENREDO EN EL JARDIN DEL EDEN

Por Telésforo Isaac

He aquí lo que pasó en el jardín del Edén según el libro del Génesis. Hubo un enredo entre el Creador y los seres creados Adán y Eva, con la interferencia del Tentador (la serpiente). El Tentador hizo caer a los primogénitos de la raza humana en la desobediencia y el error de hacer lo que el Creador señaló no cometer.

A la desobediencia de los personajes de la narrativa del umbral de la cronología de la conducta humana, se le llama pecado. El pecado o desobediencia, fue motivado por la envidia y por tanto, la envidia es la raíz del pecado, según se puede apreciar ahora.

El Tentador puso a Adán y a Eva a tener sentido de envidia; envidia de Dios, envidia porque el Creador poseía algo de lo que los seres humanos carecían, y el Tentador sabía muy bien que “la envidia es una declaración o sentimiento de inferioridad”, como decía Napoleón Bonaparte.

El Tentador estimuló el sentimiento de inferioridad de los seres que habitaban el paraíso e hizo que buscaran ponerse a nivel de la Divinidad en conocimiento, y contemplaron hacer competencia para no estar en una escala inferior, sino en igualdad con el Ser Superior. En fin, podemos decir que la envidia es el motor que induce al error, o sea, al pecado. Es el sentimiento que refleja el complejo de inferioridad; pero, concomitantemente, la envidia puede ser la chispa que incita la búsqueda de la competividad y la superación.

Los seres humanos cayeron en la tentación y dieron demostración de que son en verdad seres acomplejados e inferiores al envidiar el conocimiento y la capacidad de Dios. Pecaron porque anhelaron ser como el Creador. Fue un error garrafal y el inicio de lo que los teólogos llaman “la caída del ser humano”.

Por lo que vemos, los seres humanos son entes envidiosos por antonomasia. Entre ellos, hay quienes llegan al colmo de envidiar a la Potencia Divina; pues, quieren ser como el mismo Dios. Tratan de adquirir fama, gloria y poder como el Ser Superior.

La envidia puede ser notable en parejas de cónyuges, entre hermanos, entre condiscípulos, entre compañeros de labores, en círculo de profesionales, en la competitividad empresarial, en asuntos eclesiásticos, en la política, entre pueblos y naciones; en fin, en todas las facetas de las relaciones humanas.

La envidia es la dinámica constante de la competencia. Es lo que impulsa la ambición. Es lo que motiva al ser humano buscar y luchar para ascender despojando, engañando, traicionando, pisoteando, desplazando, arrebatando y escalando sobre los demás, a fin de ponerse en el lugar del envidiado.

El escritor español Fernando Savater, dice en su muy leído libro “Los Siete Pecados Capitales”, (Pág.138), que “el envidioso es más desdichado que malo”. En verdad se puede decir que los personajes Adán y Eva no fueron malos, sino mas bien, desdichados a causa de su envidia y anhelo de saber tanto como Dios.

HACER RADIO: TRABAJO EN EQUIPO

En mis notas anteriores respecto a producción radial prometí continuar y presentar los elementos que la integran: Recursos humanos, técnicos y financieros. He aquí el primer factor, el grupo de personas y roles que en condiciones óptimas conforman un equipo de producción.

A. Productor/editor: Es la persona que se encarga, en una producción audiovisual o radiofónica, de encontrar los lugares, de hacer los contactos, de buscar la financiación y, en general, de conseguir todas las herramientas y medios necesarios para la realización de un determinado proyecto. El productor es una pieza clave dentro de un proyecto, pues es él quien define el tiempo y los elementos técnicos y humanos requeridos para llevarlo a cabo, a la vez que aclara, desde un principio, lo que es y lo que no es viable; es decir, tiene una visión general y global de todos y cada uno de los elementos que han de conjugarse para llevar a feliz término una producción.

B. Locutores/presentadores: Un presentador (en algunos países conductor o anfitrión) es una persona que presenta o conduce un programa de radio o televisión (noticieros, concursos, revistas), así como algunos eventos públicos o privados (como una entrega de premios). Normalmente, el presentador es un comunicador, un periodista, un locutor o alguien con alguna profesión afín, escogido por ciertas cualidades (buena dicción, carisma, conocimientos).

C. Operador de estudio, técnico de grabación. Un buen operador siempre chequea si uno no se equivocó y realmente está todo OK. Un amigo operador recomienda música, habla al aire con uno, en fin, sigue el guión, nos hace señas y está pendiente de las nuestras.

D. Secretaria-digitadora. Tambien asiste al productor en la coordinaciòn y confirmaciòn de los invitados.

E. Investigador. A esta persona el productor le encomienda buscar datos sobre un tema, e informarse de los detalles de las personas que se van a invitar.

F. Libretista, es quien arma el guión, o escribe todo el texto para las secciones o contenido del programa.

G. Director de programación-productor ejecutivo. Es quien coordina en qué contexto debe ir un programa dentro del horario, de manera que la programación sea relevante y efectiva. Es uno de los miembros más importantes del personal que dirige una estación. Tiene la gran responsabilidad de supervisar y controlar “el producto” (programación) que va a salir al aire. Suele ser el cabecilla de todo el personal de programación: los recluta, los forma y moldea constantemente, en busca de obtener la dinámica y estilo que definan la estación. Es el responsable del sonido total de la estación. El director de programación es quien da a conocer la filosofía programática de la estación, frecuencia y ubicación de todos los elementos, tales como comerciales, anuncios públicos, música, noticias.

H. Director Musical. En una radio típica y comercial, es quien decide qué música va al aire de acuerdo al arreglo de los dueños con las discográficas. En una estación con visión y criterios institucionales, es quien selecciona la música que se ajuste a la línea programática y que está acorde con los objetivos de la organización. En grabaciones de dramas radiales, es quien selecciona los efectos, cortinas, etc.

I. Ingeniero. Responsable de que los equipos electrónicos envueltos en el proceso funcionen bien y está listo para resolver cualquier emergencia técnica.

J. Participantes invitados. Expertos en ramas acordes a la línea del programa, figuras de interés para la audiencia, y también podemos incluir los oyentes en el caso de programas interactivos.
La próxima vez, nuestros apuntes abordarán los aspectos técnicos y financieros de la producción que completan este tema.

¿EN QUE PARTE DE AFRICA QUEDA LA REPUBLICA DOMINICANA?

Esta pregunta me fue planteada por un caucasico joven alemàn que servìa con Radio Trans Mundial en Wetzlar. Obviamente, o no tenìa idea de geografìa o nunca habia oido hablar de nuestro paìs. Desde entonces, durante las tres semanas que compartì con Thomas Rettig, siempre que hallaba un mapa, le mostraba donde EN AMERICA, queda mi paìs. Y tambien, a partir de la experiencia, cuando hablo de mi tierra en cualquier otro lugar, me ocupo de ubicar las coordenadas, por si acaso.

TEMPORADA CICLONICA 2009

Ana, Bill, Claudette, Danny, Erika, Fred, Grace, Henri, Ida, Joaquin, Kate, Larry, Mindy, Nicholas, Odette, Peter, Rose, Sam, Teresa, Victor, Wanda.
No se trata de mi lista de amigos; son los nombres en orden alfabético de las tormentas y huracanes pronosticados para esta temporada.

A proposito, Prensa Latina publicó ayer lo siguiente:

"A pocos días de que comience la temporada ciclónica 2009 en el Atlántico y Mar Caribe, expertos pronostican de nueve a 14 tormentas con nombre, y cuatro a siete de ellas podrían convertirse en huracanes. Un informe de la Administración Nacional Oceánica y Atmosférica (NOAA por su sigla en inglés) indica que uno a tres de los huracanes serían de gran intensidad (categoría tres, cuatro y cinco). Este año se esperan menos meteoros que en 2008, cuando se registraron 16 tormentas y ocho huracanes, debido a que las temperaturas de la superficie del agua son algo más frías y los vientos más fuertes en la parte alta de la atmósfera, explicaron los especialistas. La NOAA insistió en la necesidad de prepararse para la temporada que se inicia el próximo 1 de junio hasta el 30 de noviembre. "

Preparemonos, prepararemonos, preparemonos.

THE BIBLE BILL?

By Victoria McGrane

When the clock strikes midnight on Dec. 31, 2009, Rep. Paul Broun (R-Ga.) hopes you’ll be ringing in “the Year of the Bible.”
It’s probably just wishful thinking.
Broun’s simple congressional resolution aimed at honoring the Good Book has produced a push-back of biblical proportion in the blogosphere, with critics dismissing it as either unconstitutional or a waste of time. Jews in Congress and atheist activists are dismissing the resolution, while none of the many Democrats in Congress who are Christian have bothered to sign on as co-sponsors.
According to GovTrak.us, the resolution is among the most-blogged-about pieces of legislation, with most posts less than complimentary in nature.

“Does that mean 2009 is not the year of the Bible?” mocked Rep. Barney Frank ­(D-Mass.), who is Jewish.
“What is 2012 the year of? The Quran?”
“That’s an endorsement of religion by the federal government, and we shouldn’t be doing that,” said Rep. Jerrold Nadler (D-N.Y.), even though he has introduced his own legislation dealing with religion.
“Republican lawmakers with apparently too much time on their hands and no solutions to offer the country are pushing a resolution that will not address the nation’s problems or advance prosperity or even untangle their previous governing mistakes,” blogged the Progressive Puppy.
Broun rejects the critiques leveled at this effort.
“This doesn’t have anything to do with Christianity,” he said in an interview with POLITICO. Rather, he says, it seeks to recognize that the Bible played an integral role in the building of the United States, including providing the basis for our freedom of religion that allows Muslims, Hindus and even atheists to vocalize their own beliefs.
And even as Nadler criticized Broun, he has done his own share of mixing religion and legislation.
Last year, he introduced a bill that would overturn a federal appeals court ruling — an “idiot” decision, he says — that a condominium board in Chicago had the right to ban Jews from installing mezuzahs, which consist of a piece of parchment inscribed with a specific religious text put inside a case and hung on a door frame.
Condo boards shouldn’t be able to interfere in an individual’s right to practice his or her religion, Nadler said.
But he himself declined to install a mezuzah on his congressional office door when asked by a rabbi, even though he does so at home.
“That’s my religious symbol, and the office does not belong to me; it belongs to the people of the congressional district, and no one should feel uncomfortable walking into the office if it’s not their religion,” Nadler said, describing his feelings on religion and Congress.
“Same thing with the Bible. ... It’s not everybody’s religion. And the federal government should not be imposing religious viewpoints.”
Atheists, who might feel themselves a particular target with the declaration of a biblical year, aren’t even worried about Broun’s effort.
“Right now, we’re seeing atheism on such a rise,” said David Silverman, vice president and national spokesman of American Atheists, a group dedicated to fighting for the civil rights of atheists.
“We are seeing Christianity on such a dramatic decline that we’re not particularly worried about it. We’re thinking that this kind of old-style George W. Bush Republicanism is about to go away,” Silverman said, referring to the latest Pew Forum survey of American religious life, which showed nonreligious Americans as the fastest-growing group.
And it may be the best-selling book of all time, as Broun’s resolution points out, but the Bible isn’t such a popular legislative topic.
A search of Thomas, the online congressional database, for “Bible” yields just one other bill: a resolution to have the “Lincoln-Obama Bible” on permanent display in the Capitol Visitor Center.
The resolution specifically asks the president “to issue a proclamation calling upon citizens of all faiths to rediscover and apply the priceless, timeless message of the Holy Scripture which has profoundly influenced and shaped the United States and its great democratic form of government.”
As for the economy, health care, global warming and all the other issues on Congress’ plate?
“While we must focus on fiscal policies that provide relief to families during these tough economic times, an endeavor I have been working tirelessly towards in this Congress, we must also not forget to protect and celebrate our fundamental freedoms that the Bible has influenced,” Broun said.
Broun has gathered 15 co-sponsors, all Republicans, but says he’s looking for more and hopes Democrats will sign on, as well.
“This is not a partisan issue,” he said. “I want it to be bipartisan.”
Whether he’s successful or not — the same measure didn’t go anywhere last year — at least Broun and his fellow supporters can take heart in one fact: They already had a “year of the Bible.”
Ronald Reagan designated 1983 as one, with Congress’ blessing.

Source Yahoo news.

ASOMBROSAS PREDICCIONES TECNOLOGICAS

* "El teléfono no puede ser considerado como un medio para comunicarse: Es un aparato intrínsecamente sin valor"(1876 - Western Union)*

"La radio no tiene valor comercial. ¿Quien pagaría por un mensaje enviado a nadie en particular?"(1920 - Robert Sarnoff, presidente de la RCA)

* "¿Quién rayos querrá oír hablar a los actores en el cine?"(1927 - H. Warner)

* "La televisión no podrá con ningún mercado después de los primeros seis meses. La gente se aburrirá enseguida de mirar todas las noches la misma caja de madera"(1946 - Darryl F. Zanuck, director de la 20th Century Fox)

* "Los ordenadores en el futuro no pesaran mas que 1,5 toneladas" (1949 - La revista "Popular Mechanics")

* "No hay ninguna razón para que las personas tengan un ordenador en casa"(1977 - Olsen, Digital Corp.)

* "640 KB de memoria serán suficientes para todo el mundo"(1981 - Bill Gates)

* "Las previsiones de crecimiento de la telefonía móvil indican que en Estados Unidos habrá en el 2000 unos 900.000 aparatos de este tipo"(1982 - Federal Communications Comission USA).

(Desconozco al autor)